Dwie twarze. Życie prywatne morderców z Auschwitz. Nina Majewska-Brown

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Dwie twarze. Życie prywatne morderców z Auschwitz - Nina Majewska-Brown страница 7

Dwie twarze. Życie prywatne morderców z Auschwitz - Nina Majewska-Brown

Скачать книгу

w rozumieniu punktu 4. Programu NSDAP.

      Do wstąpienia w szeregi NSDAP wymagany jest dokument pochodzenia potwierdzający niemieckość krwi przynajmniej do 1800 roku. Dlatego też w przypadku wcześnie pobierających się pokoleń może zdarzyć się tak, że do w pełni ważnego potwierdzenia w pojedynczych liniach potrzebne będzie jeszcze kolejne pokolenie, aby nawiązać do roku 1800. Do tego służą nieponumerowane druki na stronach 40–47, z których można skorzystać także przy dalszym badaniu drzewa rodowodowego według nazwisk, tzn. linii ojcowskiej. Numerację należy przy tym wykonać samodzielnie.

      Ahnenpass może zostać sporządzony dla krewnych obu płci, choć dotyczy on zawsze tylko j e d n e j osoby, w przeciwieństwie do będącej wspaniałym rodzinnym dokumentem „Księgi przodków rodziny niemieckiej” (Ahnenbuch der deutschen Familie), w której można dokonywać zapisów dla całej rodziny i która stanowi jednocześnie dowód pochodzenia dla małżonka i małżonki oraz ich dzieci.

      Na marginesie – aby zapisać się do NSDAP, należało wnieść wpisowe i co miesiąc opłacać składki członkowskie.

      „Składka miesięczna miała wynosić dwie marki, to było bolesne, bo to była bardzo duża suma13. Ale jeszcze bardziej bolesny był fakt, że musiałam zapłacić dziesięć marek wpisowego. (…) I w ogóle: dziesięć marek. To były wówczas duże pieniądze”14.

      „(…) Pierwsze poruszenie opinii publicznej spowodował wydany przez [Heinricha Himmlera] «rozkaz o zaręczynach», jeszcze przed przejęciem władzy. W myśl tego rozkazu żaden członek SS nie mógł w przyszłości zawrzeć związku małżeńskiego bez osobistego pozwolenia Himmlera. Już żonaci musieli dodatkowo prosić o takie zezwolenie. W obu przypadkach należało przedstawić pełny wykaz przodków, zarówno mężczyzn, jak i kobiet, sięgający roku 1800, a w przypadku oficerów SS nawet 1700 roku. Poza tym świadectwa lekarskie dotyczące chorób dziedzicznych, zdolności płodzenia czy też rodzenia dzieci. Wymagane było również policyjne świadectwo moralności. Uzupełnienie akt stanowiły duże, wyraźne fotografie oraz życiorys. Kto mimo braku zgody chciał się jednak żenić, musiał wystąpić z SS.

      Himmler uważał zdrową rodzinę z wieloma dziećmi za podstawową komórkę nowego państwa i mającego się odrodzić narodu. Wartościowe pod względem rasowym rodziny miały być wszechstronnie popierane. Utworzenie Głównego Urzędu do spraw Rasy i Osadnictwa, Lebensbornu, domów matki i przedszkoli było kontynuacją rozkazu o zaręczynach. W okresie późniejszym awanse – zależnie od wieku rodziców – uzależnione były od liczby dzieci. Starsi, nieżonaci oficerowie SS otrzymywali rozkaz zawarcia związku małżeńskiego w określonym terminie. Bezdzietne małżeństwa korzystały z ułatwień przy rozwodach lub też musiały adoptować dzieci z Lebensbornu. Apel Himmlera, skierowany na początku wojny do wszystkich członków SS i policji, szczególnie do nieżonatych, pod hasłem «płódźcie dzieci, aby upust krwi nie wyczerpał narodu niemieckiego», wywołał wówczas duże wrażenie i dowodził, że raz przedstawione idee konsekwentnie realizował. Nawet jeżeli nie były one popularne.

      Tragedią dla niego było to, iż nie miał dzieci ze swojego małżeństwa. Adoptował wprawdzie kilkoro, jednakże było to dla niego tylko namiastką. Przywiązywał dużą wagę do doboru rasowego, szczególnie w korpusie oficerskim SS oraz później w policji. Dobór kandydatów do szkół junkierskich musiał być przeprowadzony bardzo starannie. Gorzkie doświadczenia wykazały jednak, że określenie «wartościowy rasowo» długo jeszcze nie będzie równoznaczne z określeniem «wartościowy człowiek»”15.

      Jak obietnica przyćmiła wątpliwości

      Moją oblubienicą jest ojczyzna.

Adolf Hitler

      Mam świadomość, że będę tu pisała o powszechnie znanych faktach, uznałam jednak, że wspomnienie o nich ułatwi zrozumienie i uporządkuje wydarzenia, ideę powstania Waffen-SS i jego wpływ na historię, także historię obozów i panujące w nich realia.

      „Pierwszy ze zwiastunów szczęśliwego losu Hitlera ujawnił się trzynaście lat przed jego narodzinami. W 1876 roku mężczyzna, który miał zostać jego ojcem, zmienił nazwisko z Alois Schicklgruber na Alois Hitler. Można wierzyć słowom Adolfa, że za nic nie był tak wdzięczny, jak za porzucenie pospolitego wiejskiego nazwiska Schicklgruber. Bez wątpienia «Heil Schicklgruber» nie brzmiałoby jak pozdrowienie bohatera narodowego. (…)

      Ojciec Hitlera, Alois, urodził się we wsi Strones 7 czerwca 1837 roku jako nieślubne dziecko Marii Anny Schicklgruber, wówczas czterdziestodwuletniej kobiety, córki małorolnego chłopa Johanna Schicklgrubera, i tego samego dnia został ochrzczony (…) w pobliskim Döllerheim. W księdze metrykalnej w rubryce przeznaczonej na dane ojca dziecka pozostawiono wolne miejsce. (…)

      Plakat wyborczy Adolfa Hitlera (z archiwum prywatnego)

      Pięć lat później Maria Anna wyszła za Johanna Georga Hiedlera, pięćdziesięcioletniego pomocnika młynarza. (…). Małżeństwo przetrwało pięć lat. Maria Anna umarła w 1847 roku, a biedne życie Hiedlera zakończyło się nagle dziesięć lat później.

      Tuż po śmierci matki mały Alois został zabrany przez brata Johanna Georga, młodszego o piętnaście lat Johanna Nepomucka Hiedlera, i zamieszkał w jego średniej wielkości gospodarstwie w Spitalu. (…)

      Następnego dnia, trzydzieści dziewięć lat po jego przyjściu na świat, usynowienie Aloisa dokonało się ostatecznie, kiedy proboszcz parafii w Döllerheim przerobił wpis w księdze metrykalnej, wykreślając nazwisko «Schicklgruber», zastępując słowa «z nieprawego łoża» oraz wypełniając pustą dotychczas rubrykę nazwiskiem ojca «Georg Hitler». Chodziło o Johanna Georga Hiedlera, tego, który wiele lat wcześniej, w 1842 roku, poślubił matkę Aloisa i nie żył już od dziewiętnastu lat, ale który według trzech świadków ceremonii legitymacji (wszyscy mieli powiązania rodzinne) oraz według samego Aloisa uznał swoje ojcostwo. (…)

      Utrzymywano również, że forma nazwiska wybrana przez Aloisa w 1876 roku – «Hitler» – była wersją nazwiska «Hüttler» (…) raczej niż Hiedler (…). Formy «Hiedler», «Hietler», «Hüttler», «Hütler» i «Hitler» – oznaczające: «drobny posiadacz» – występują zmiennie w dokumentach z początku i połowy dziewiętnastego wieku i fonetycznie raczej nie były rozróżniane”16.

      Pojawienie się Adolfa Hitlera na politycznej scenie Europy było największym nieszczęściem (w dużym stopniu podyktowanym przypadkiem), jakie przydarzyło się Staremu Światu, i pociągnęło za sobą wiele konsekwencji, na długo przedtem, nim w marcu 1933 roku wojowniczo doszedł do władzy przy akompaniamencie muzyki antysemity Richarda Wagnera17 i przy brutalnej postawie bojówek SS.

      Ten urodzony 20 kwietnia 1889 roku, w pochmurną wielkanocną niedzielę, o godzinie osiemnastej trzydzieści w austriackim Braunau am Inn chłopak, pochodzący z prostej rodziny, karmiony piersią przez nadopiekuńczą matkę, jak głosi plotka, do czwartego roku życia, teoretycznie

Скачать книгу


<p>13</p>

Średnie zarobki kobiet w latach wojny w Niemczech oscylowały na poziomie około stu marek.

<p>14</p>

Brunhilde Pomsel, Thore D. Hansen, Niemieckie życie. Byłam sekretarką Goebbelsa, Bellona, Warszawa 2018, s. 47.

<p>15</p>

Autobiografia Rudolfa Hössa, komendanta obozu oświęcimskiego, Wydawnictwo Prawnicze, Warszawa 1989, s. 257–258.

<p>16</p>

Ian Kershaw, Hitler, 1889–1936, Rebis, Poznań 2001, s. 3–5.

<p>17</p>

Richard Wagner (ur. 22 maja 1813 r. w Lipsku, zm. 13 lutego 1883 r. w Wenecji) – niemiecki kompozytor, dyrygent i teoretyk muzyki okresu romantyzmu. Uznawany za jednego z najwybitniejszych twórców dramatu muzycznego. Był reformatorem muzyki operowej. Tworzył dramaty muzyczne, z których najsłynniejsze to Lohengrin, Tristan i Izolda, misterium sceniczne Parsifal oraz tetralogia Pierścień Nibelunga. Wagner zasłynął też jako innowator w dziedzinie harmonii, wykorzystując maksymalnie możliwości tkwiące w systemie dur-moll, oraz w sztuce orkiestracji, m.in. konstruując i wykorzystując tubę wagnerowską. Wagner do dziś wzbudza kontrowersje, głównie ze względu na swoje szowinistyczne i antysemickie pisma polemiczne. Szczegółowo omawia tę kwestię jego prawnuk, bardzo krytycznie oceniający rolę dzieła i poglądów kompozytora w ukształtowaniu nazistowskiej ideologii. Jako muzykolog zwraca uwagę na to, że skoro pradziadek komponował utwory do własnych librett, traktując je jako posłannictwo dziejowe, to nie można abstrahować od jego ideologii, odnosząc się do nich jako do muzyki instrumentalnej, bez tekstu. Źródło: Wikipedia.