en Devra Weber, Roberto Melville y Juan Vicente Palerm, eds., Manuel Gamio: El inmigrante mexicano: La historia de su vida; entrevistas completas, 1926-1927, México, Miguel Ángel Porrúa, 21-91.
* Traducción del inglés de Sonia Verjovsky.
1 Este artículo se publicó previamente en Social Justice, vol. 42, núms. 3/4 (142): 10-28. En México, dedico este texto a la memoria de Bert Corona, a Magdalena Mora (de Tlalpujahua, Michoacán y CASA), a Amrah Salomon Johnson y a otros de quienes esperamos con ilusión escriban parte de esta historia. También lo dedico a la memoria de mi abuelo, Nels Magnus Hokanson, inmigrante sueco que me enseñó sobre cómo fue crecer en la pobreza absoluta, sobre los viajes en vagones y sobre los Wobblies. Él me inició en el sendero de preguntas en el que todavía sigo. Con gran agradecimiento a todos con los que he hablado a lo largo de los años. Quiero agradecerle a Ed McCaughn su entusiasmo y sugerencias, y a los amigos del FIOB por lo que aprendí de ellos. En particular, quiero agradecer a Jacinto Barrera Bassols por su generosidad al compartir conmigo documentos, cartas e información sobre el PLM: mis conversaciones con él fueron inestimables. Greater Mexico o Gran México se refiere a un espacio transnacional con una población importante e histórica de personas de ascendencia mexicana. Este espacio incluye al Estado-nación mexicano y la región tomada por Estados Unidos tras la intervención estadounidense en México. Aunque la definición se basa en una conceptualización no estadista de la nación, al mismo tiempo reifica el Estado-nación como el hito que identifica y excluye las formas preexistentes de organización social que antecedieron y coexistieron con el Estado-nación. Para un análisis del “Gran México”, véase Américo Paredes, A Texas-Mexican Cancionero (1976, 14); José Limón, American Encounters: Greater Mexico, the United States, and the Erotics of Culture (1998, 7-14).
2 La colección más grande de archivos de fácil acceso sobre el Partido Liberal Mexicano y Ricardo Flores Magón fue resultado de décadas de trabajo de Jacinto Barrera Bassols, del INAH. El archivo permite que los investigadores internacionales puedan acceder fácilmente a correspondencia, copias de todas las publicaciones y otros artículos. El Archivo Digital Ricardo Flores Magón está disponible en línea en: http://archivomagon.net/. Manuscrito mecanografiado sobre Fernando Palomares, documentos de Ethel Duffy Turner [ca. 1907-1969] Bancroft Library, University of California, Berkeley.
3 Manuscrito mecanografiado sobre Fernando Palomares, documentos de Ethel Duffy Turner [ca. 1907-1969], Berkeley, Bancroft Library, University of California.
4 González Monroy, Ricardo Flores Magón, 67-68; Solidarity, 10 de septiembre de 1910. Libertad y Trabajo, Los Ángeles, California, 1906, Special Collections, Charles Young Library, University of California.
Comunicación personal, Beatrice Ramírez Palomares, enero de 2000, Pico Rivera, California; Comunicación personal con Bernabé Feliciano Castro, Jesús Feliciano Pinto. Regeneración, 3 de septiembre, 10 de septiembre, 22 de diciembre de 1910; 18 y 25 de febrero, 6 de diciembre de 1911; 11 de enero, 9 de agosto de 1913.
5 Para los comentarios de Bell sobre Velarde, véase Bell (1932); Thomas H. Bell fue miembro de un amplio círculo de anarquistas a principios del siglo XX, cuando fue colono cerca de Phoenix en 1910. Véase Paul Avrich (2005, 29-32; entrevista con Evelyn Velarde Benson, 4 de mayo de 1971, Los Ángeles, California, en posesión de la autora); Phillip Mellinger (1995, 131; véase también Miners Magazine, 9 de enero de 1908; Solidarity, 10 de septiembre de 1910). Monroy llamaba a Velarde “el más activo y más inteligente” de muchos en el IWW de Los Ángeles. Los artículos de Velarde aparecieron en La Unión Industrial y El Rebelde. Industrial Worker, 13 de abril, 4 de junio, 11 de junio y 11 de julio de 1910; Regeneración, Phoenix, Arizona, La Unión Industrial: semanario independiente: Órgano de la Unión, núm. 272, IWW Mex. Branch 2. Los ejemplares de El Rebelde y La Unión Industrial se conservan en los archivos del Inernationaal Instituut voor Sociale Geschiedenis (Instituto Internacional de Historia Social) en Ámsterdam, Países Bajos.
6 Ethel Duffy Turner, “Fernando Palomares”, Ethel Duffy Turner Papers. Berkeley, Bancroft Library.
7 Jiménez fue asesinado y Palomares capturado en los primeros días después de la invasión de Mexicali. Varía el número de indígenas reportados en las fuerzas. Blaisdell (1968, 39) dijo que Jiménez organizó a “varios indios”; Monroy (1962, 173) reportó que hubo 350 cocopahs armados.
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Como no alberga curiosidad, no cabe en él asombro.
William Carlos Williams
¿Cómo han de relacionarse diferentes culturas, cuando una de ellas es hegemónica y funge como modelo para las demás, cuando su lengua es la única oficialmente reconocida, cuando ostenta el poder político y económico, ejerce la fascinación de la tecnología, se proclama poseedora única de la razón y de la ciencia, del bienestar y del arte?
No solamente es la voz verdadera con su permanencia escrita, liberada ya de la oralidad, sino también la que califica a las demás de agónicas,
