холодное дыханье/ Безграничной, мертвой пустоты…». Мотив безвременья виден в тексте Т.Н. Толстой через культурный код декаданса. Негодование декадентов старшего поколения (Д.С. Мережковского, З.Н. Гиппиус, Ф. Сологуба, К.Д. Бальмонта), направленное на фальшивую мораль, общественный упадок в целом сменяется у Т.Н. Толстой чувством растерянности, природного и физического угасания человека: «Ночи холодны… опавшая листва… Скоро, уже скоро. Хорошо бы до конца лета. Она долго стоит и смотрит, как бледный огонь фонаря пересчитывает больничные стволы берез, как смыкается световой коридор, как сгущается тьма, как во тьме пламень небесный вслепую нашаривает свою жертву» (136). Декадентское мироощущение, просматривающееся в рассказе «Пламень небесный», ряд эпизодов, удивительно точно совпадающий по тональности и образам со стихотворениями Н.С. Гумилева, Д.С. Мережковского, З.Н. Гиппиус; мотивы болезненности, скитальчества, символика света, резюмированные лейтмотивом смерти, соответствуют трагическому тону, основным характеристикам мировоззренческих постулатов декадентов. Т.Н. Толстая модифицирует «тягостное одиночество» человечества, по-новому ощущая утерю жизненных основ.
1.2. Быт и инобытие в мире героя А.В. Иличевского
Идейно-художественные искания современной литературы связаны с проблемой случая и случайного, формирующих новую художественную модальность (Е.В. Гришковец, В.Я. Тучков, А.А. Уткин, Н.Л. Ключарева, Р.В. Сенчин, И.С. Богатырева, В.В. Ремизов). Смысловое наполнение случая и случайного в русской литературе различно. От «изображенного случайного» как счастливого или несчастного случая на уровне литературной темы; тайнописи, шифра, игры с формой, имитации случайного как варианта «сокрытия» закономерного до чуда, внезапности и алогичности как эквивалентов случайности.
Понятие «случай» становится предметом художественного исследования для современного прозаика, лауреата премии «Русский Букер», трижды финалиста премии «Большая книга» А.В. Иличевского. Писатель стремится разобраться в феноменальной природе случая. (Устраняя прозаические обстоятельства и банальные ситуации, автор сосредотачивается на философской проблематике, экзистенциально трактуя внутреннюю драму современного человека. Случай как особая форма «не-зрения», неизбежно детерминирующая сознание личности, определяет жизненные пропорции философски, под углом системы дискурсов.
Случай как «не-выразимое». Объяснение появления литературной темы «случай» представлено в восьмидесяти семи миниатюрах А.В. Иличевского, объединенных в сборнике «Ослиная челюсть»[32]. Творческое воплощение тематический корпус получает при условии экстремальных обстоятельств, когда сознание «загнано» и необходимо «второе дыхание». «Производство случаев», как отмечает А.В. Иличевский, напрямую связано с окружающей реальностью, эмоциональным контенуальным контекстом, выводящим человека к философским рассуждениям минорного
Иличевский А.В. Ослиная челюсть: 87 рассказов // Предисл. В.А. Губайловского. М.: ACT: Астрель, 2008. Далее текст цитируется по данному изданию с указанием номера страниц
