так верил в силу молитвы о дожде, что заранее брал с собой галоши и зонт, когда в засуху шел с крестным ходом.
Социальной основой и предтечей правового государства, первичным его базисом, выступает гражданское общество как высшая форма организации правовой жизни народа.
Гражданское общество есть исторически закономерный социальный общенародный коллектив, органично объединяющий – на основе общеобязательного и действительного признания приоритета и верховенства обязанностей, прав и всего статуса человека как личности и гражданина – все без исключения, даже разнородные, свои компоненты, вместе и в отдельности способные в качестве частей единого целого (части народа, общества) служить этому целому (народу, обществу), и в формате данной целостности подчиняющий их необходимости конструктивно дополнять друг друга как при совпадении, так и особенно при любом несовпадении их статутных, функциональных и всех прочих частных интересов и целей.
По причине понятного уважения к дефинициям, ни одну из них желательно не считать итоговой даже и для данной нашей лекции. Лучше воспринимать их как промежуточный и во всяком случае лишь предварительный результат формирования и формулирования того или иного тезиса. Поэтому во многих важных случаях предлагаемы определения одних и тех же понятий могут варьироваться в зависимости от преобладания того или иного аспекта определяемых понятий.
Гражданское общество создает и строит для своих нужд собственное государство как свое средство для достижения своих целей. Только при позитивном верховенстве общества над государством, а закона – над ими обоими – общество возможно как гражданское, а его государство как правовое.
Ключ к разгадке величайших трагедий ушедшего века состоит, возможно, в предположении, что наша нация (и не только она одна) не смогла – именно как нация, как общество, как народ – удержать свое государство под собственным национальным, гражданским, народным контролем. Гражданское общество юридически и фактически может реализовать себя только в правовом государстве.3 Юридический фундамент гражданского общества и правового государства выражает законность, ядром которой выступает конституционная законность.
Сносные для самого общего первоначального знакомства с этими понятиями их общеизвестные и общепринятые слишком уж простенькие определения, десятками лет повторяемые в добротных учебниках, чисто формально описывают законность как соблюдение законов, а конституционную законность – как соблюдение конституции. При этом неизбежен спор о пользе и вреде тавтологий.
За пределами таких дефиниций остается самое главное – немаловажный вопрос об историческом качестве законов и даже конституций, о социальном характере, пользе или вреде их соблюдения или несоблюдения. Не только рабовладельческие, но и многие другие государства ссылались в оправдание и в похвалу
Юридические аспекты гражданского общества и социальные аспекты правового государства исследовались в следующих работах: Ануфриев В. А. Социальный статус и активность личности. М.,1984. Витрук Н. В. Правовой статус личности в СССР. М.,1985. Витрук Н. В. Основы теории правового положения личности в социалистическом обществе. М.,1986. Воеводин Л. Д. Юридический статус личности в России. М.,1997. Григорьян Б. Т. Человек, его положение и признание в современном мире. М.,1986. Лукашева Е. А. Право. Мораль. Личность. М.,1986. Мальцев Г. В. Социалистическое право и свобода личности. М.,1968. Матузов Н. И. Правовая система и личность. Саратов,1987. Права человека в России – международное измерение. Вып.1.М.,1995.
