информации. Согласно второй максиме оратор не должен сообщать ложной информации и информации, не имеющей достаточных оснований. Третья максима предписывает, что коммуникативный вклад должен быть уместным по отношению к цели сообщения. Четвертая требует, чтобы оратор выражался ясно, кратко и последовательно, избегая неоднозначных и непонятных слушателю выражений. Принцип кооперации постулирует, что оратор должен соотносить способы реализации своего замысла с возможностями аудитории [Grice, 1975]. Отметим, что в терминах риторики речь идет о соблюдении принципа уместности речи.
Сотрудничество оратора и аудитории проявляется в том, что само сообщение (публичная речь) должна порождать эффективное взаимодействие. Следует подчеркнуть, что максимы Грайса касаются в первую очередь содержательной, информативной стороны коммуникации, самого сообщения, текста. Межличностные отношения коммуникантов регулируются другим коммуникативным кодексом – принципом вежливости Дж. Лича. «В общем смысле можно определить принцип кооперации как принцип совместного оперирования информацией или как принцип циркуляции сведений в составе коммуникативного акта, а принцип вежливости – как принцип взаиморасположения коммуникантов» [Клюев, 1998: 110].
Максимы Дж. Лича формулируют социальные и этические основы взаимодействия участников коммуникации, регулирующие речевую коммуникацию в соответствии с требованиями этоса. Вежливое общение базируется на следующих максимах: такта, великодушия, одобрения, скромности, согласия, симпатии. Данные постулаты предписывают следующие правила речевого поведения: соблюдение границ личной сферы слушателя, необременение собеседника, позитивность в оценке партнера по коммуникации, неприятие похвал в свой адрес, неоппозиционность коммуникации (стремление избегать конфликтов), доброжелательное отношение к собеседнику [Leech, 1983]. По существу, максимы Дж. Лича представляют собой нормы этикета, соблюдение которых является необходимым условием эффективного межличностного взаимодействия участников коммуникации. В реальной речевой практике реализация принципов вежливости не всегда носит простой и прямолинейный характер. Как отмечал сам создатель этой теории, в процессе коммуникации могут возникать «конфликты максим», однако для риторического дискурса максимы вежливости важны, прежде всего, как общая установка на создание такой тональности общения, при которой слушатели ощущали бы себя равноправными и уважаемыми участниками коммуникации.
Следует отметить, что современная риторика естественным образом впитала идеи Х. Грайса и Дж. Лича. В большинстве современных риторических концепций именно на основании этих положений сформулированы принципы эффективного взаимодействия между оратором и аудиторией. А. К. Михальская говорит о необходимости дружелюбного и тактичного отношения оратора к аудитории. Е. Н. Зарецкая считает доброжелательное отношение к слушателю первым и главным
