(и – шире – в мировидении, мироощущении, системе ценностей), почему они полярно расходились во взглядах на риторику и ее роль в образовательном процессе?
Риторический идеал М. В. Ломоносова может быть реконструирован непосредственно из первоисточника, поскольку его «Краткое руководство к красноречию» не раз переиздавалось, а язык трактата, хотя и претерпел весьма существенные изменения за два с лишним столетия, тем не менее, дает возможность современному читателю получить вполне ясное представление о мыслях великого ученого.
Опираясь на материалы табл. 4., «реконструируйте» риторический идеал М. В. Ломоносова
Цитаты из «Краткого руководства к красноречию» М. В. Ломоносова: 1. «… надлежит, чтобы учащиеся красноречию старались сим образом разум свой острить через беспрестанное упражнение в сочинении и произношении слов, а не полагаться на одне правила и чтение авторов, ежели при всяком случае и о всякой материи готовы быть желают к предложению слова». «Сии правила об изобретении витиеватых речей предложены все не в таком мнении, что они довольны во всем к сложению оных; но только для того, чтобы охотники до замысловатых предложений, к ним применившись, могли сами собою как в изыскании их самих, так и в сложении подобных правил далее простираться и употреблять в свою пользу»
Комментарии: М. В. Ломоносов, во-первых, утверждает приоритет живой практики перед отвлеченной теорией. Во-вторых, не претендуя на жесткую обязательность разрабатываемых им правил, он оставляет за обучаемым право на творческое их применение в речевой практике.
Цитаты из «Краткого руководства к красноречию» М. В. Ломоносова: 2. «Материя риторическая есть все, о чем говорить можно, то есть все известные вещи в свете. Откуда явствует, что ежели кто имеет большее познание настоящих и прешедших вещей, то есть чем искуснее в науках, у того большее есть изобилие материи к красноречию. И так учащиеся оному великое будут иметь в своем искусстве вспоможение, ежели они обучены по последней мере истории и нравоучению»
Комментарии: В этих строках звучит усвоенная из античности (Цицерон, Квинтилиан) мысль о том, что истинным оратором может стать только высокообразованный, эрудированный, «многознающий» человек, т. е. мысль о том, что хорошее общее образование – необходимая база для красноречия. Из этой посылки необходимо следует и противное: неуч, формально усвоивший правила риторики, может быть только пустословом.
Цитаты из «Краткого руководства к красноречию» М. В. Ломоносова: 3. Разрабатывая правила изобретения по «общим местам» (топосам), Ломоносов пишет: «Через сии правила совображение человеческое иметь может великое вспоможение и от одного термина произвести многие идеи. Для того учащимся риторики должно упражняться часто в приискании оных из риторических мест по данным правилам,
